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國度復興報_這是什麼事?

 
國度廣場
【復興系列】之九十六:這是什麼事?
◎潘劉玉霞牧師/潘榮隆牧師
 有位我敬重、保守的前輩,對於「醫治、釋放與趕鬼」時作公開批判。「沒有醫治、釋放與趕鬼,教會照樣增長」,他的結論。
 挖去醫治、釋放與趕鬼,聖經是一本空洞的倫理教科書。
 牧會前,我們在學校裡,從事福音的工作。那是一段很美的回憶。學生熱情、單純、又知書達禮。我們談論著優雅的聖經文學、深邃的神學,再加上年輕人的批判與詭辯──名士浪漫的日子,真是美得可以在山上搭三座棚,一座為主、一座為學生、一座為自己。
 直到有一日,神讓我們看到在亮麗的台灣矽谷旁,一個落後、多偶像的漁港、一間殘破的教會──「這是要應驗先知以賽亞的話,說:『就是沿海的路、…那坐在黑暗裏的百姓,看見了大光、坐在死蔭之地的人,有光發現照他們。』」(太四14-16)我們便回應著呼召,牧會去。
 足足有三年半,我們用盡了所學,嘗試過各式宣教方法,教會不但沒有增長,我們卻幾乎要被「你的神能給我收驚嗎?」、「你的神能醫治我的癌症嗎?」、「你的神能幫我趕鬼嗎?」一連串的問話給擊倒。
 在這裡,沒有「一根針尖上站幾位天使?」、「無所不能的神,可以創造出祂推不動的石頭嗎?」的偉大神學議題;在這裡,沒有創造論與進化論的爭辯、沒有科學與信仰的衝突解決──只有疾病、魍魎、失業、破碎的家庭──如何活下去,哪怕多卑微,才是他們所關心的。
 當我們受盡牧會的挫折與徬徨無主時,一位路過的年輕牧師,送我們一本書《豬在客廳裡》,做為激勵。我們讀完它,便依樣畫葫蘆,唸出聖經、禱告、奉耶穌的名宣告「在地上捆綁的,在天上也要捆綁;在地上釋放的,在天上也要釋放。」(太十六19)
 來求助的,便自己尖叫、自己倒下去、自己嘔吐(ekballo;中文聖經翻譯做「趕鬼」)、自己清醒、自己起來宣告病得醫治、自己說要信耶穌──這些現象實在是干我底事──我們只有收拾善後,為他們施洗、為他們感謝主、教他們以前聽不懂的聖經真理。自此,他們愛主、愛教會、愛他們的牧師。
 這個教會也便充滿神蹟奇事──醫治、釋放、與趕鬼。我們也不再懼怕牧會、只需愛耶穌,享受牧會的樂趣;服事可以不流淚。
 「這是甚麼事?」(可一27a)上世紀最偉大的神醫佈道家凱薩琳‧庫爾曼說,我也不懂,「是個新道理啊!」(可一27b)
 屬靈復興,靈恩派?福音派? Who cares!靈魂得救,就好了。
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